Fontainebleau_, _Le Symbolisme_, _Contes de la forêt de Fontainebleau_. La plupart de ces livres sont épuisés et ne seront pas réimprimés. ŒUVRES CATHOLIQUES _Du diable à Dieu_, récit d’une conversion. _Le règne de la Bête_, roman. _Un séjour à Lourdes_, journal d’un pèlerinage à pied; impressions d’un brancardier. _Sous l’Étoile du matin_, la première étape après la conversion. _Dans la lumière d’Ars_, récit d’un pèlerinage. _Au pays des lys noirs_, souvenirs de jeunesse et d’âge mûr. _Quand l’esprit souffle_, récits de conversions, Huysmans, Verlaine, Claudel, etc. _Ceux qui saignent_, notes de guerre. _Sainte Marguerite-Marie_, vie de la Révélatrice du Sacré-Cœur, d’après les documents originaux. _Lettres à un indifférent_, apologétique réaliste. _Le Soleil intérieur_, saint Joseph de Cupertino, Catherine de Cardonne, une Carmélite sous la Terreur, la Charité du malade. _Louise Ripas_, une privilégiée de la Sainte Vierge, préface de Mgr Landrieux, évêque de Dijon. _Léon Bloy_, essai de critique équitable. Il a été tiré dix exemplaires sur vergé pur fil Lafuma numérotés de 1 à 10 Tous droits de traduction, reproduction et adaptation réservés pour tous pays. A AUGUSTE SIDEL ALSACIEN DÉPORTÉ PAR LES ALLEMANDS EN SILÉSIE DE 1915 A 1918 PRÉFACE Au milieu des factions de toute espèce, nous n’appartenons qu’à l’Église et à la Patrie. Louis VEUILLOT. Dans un temps aussi troublé que le nôtre, les principes de la Révolution, la démocratie, le régime parlementaire,--qui ne valurent jamais grand’chose--se prouvent tout à fait impuissants à vivifier la France après l’effroyable saignée qu’elle vient de subir. C’est donc un devoir, pour quiconque aime son pays, de le servir en lui montrant, selon des expériences personnelles, les causes des maux dont il souffre et les remèdes propres à le guérir. J’essaie de contribuer à ce labeur patriotique dans les pages suivantes. On y trouvera le témoignage d’un homme, âgé aujourd’hui de soixante ans, qui, jusqu’à la quarantaine, connut les pires aberrations de l’individualisme aussi bien sur le plan philosophique et social que dans le domaine de la littérature. Sa formation romantique, l’esprit de révolte qui s’ensuivit l’obligèrent de les appliquer tant que la grâce de Dieu ne l’eut pas amené à l’Église. Je l’ai dit ailleurs: «Une conversion, c’est une rentrée dans l’ordre.» Et, c’est, en effet, par la Vérité catholique que j’ai acquis le sens de la règle, de la discipline, de la hiérarchie et le goût de la stabilité dans la tradition. Ensuite, ayant beaucoup souffert et beaucoup vu, ayant peut-être passablement retenu, j’ai compris que notre patrie ne pouvait redevenir forte et prospère que par un régime qui prendrait le contre-pied de la doctrine et des institutions dont nous sommes affligés depuis 1789. Ce régime, c’est la monarchie. Comme on le verra plus loin, je conçus les bienfaits de la monarchie, j’admis sa nécessité, d’abord par désillusion. Observant les partis en leurs querelles pour s’assurer les faveurs de la _femme sans tête_ qui a nom République, je fus dégoûté par la bassesse de leurs ambitions et l’ignominie de leurs convoitises. Je saisis combien il était absurde que les intérêts les plus essentiels de la France dépendissent des fluctuations d’assemblées soi-disant représentatives où pullulaient les illettrés et les incapables, où dominaient quelques intrigants, captifs eux-mêmes de financiers louches. Je constatai l’évidence, c’est-à-dire que les changements perpétuels de ministères empêchaient toute continuité dans les desseins et dans les actes. Je vis la discorde entretenue dans les provinces par les politiciens subalternes qui mènent aux fondrières cet aveugle: le suffrage universel. Je vis enfin d’honnêtes gens, pleins de bonne volonté, voués à l’impuissance, malgré leurs efforts, parce qu’ils ne réussissaient pas à se libérer de l’erreur démocratique. Et je conclus...